【中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)裝裱是一門(mén)工藝，有一千七百多年的歷史，現(xiàn)作為一種專業(yè)行業(yè)，得到普遍發(fā)展。傳統(tǒng)裝裱應(yīng)用漿糊，程序有托心、配色鑲料、覆背上墻、上桿裝軸等工序。工具設(shè)備投入少，操作簡(jiǎn)單，見(jiàn)效快。并且常和書(shū)畫(huà)家、社會(huì)名流交往，是一種比較理想的職業(yè)。】
　　國(guó)畫(huà)裝裱的類型和方法一幅完整的國(guó)畫(huà)，需要使其更為美觀，以及便于保存、流傳和收藏，是高不開(kāi)裝裱的。因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)大多畫(huà)在易破碎的宣紙上或絹類物品上的。裝裱也叫“裝磺、”裝池“、”裱背“，是我國(guó)特有的一種保護(hù)和美化書(shū)畫(huà)以及碑帖的技術(shù)，就像西方的油畫(huà)，完成之后也要裝進(jìn)精美的畫(huà)框，使其能夠達(dá)到更高的藝術(shù)美感。
　　裝裱還可以分為原裱和重新裝裱，原裱就是把新畫(huà)好的畫(huà)按裝裱的程序進(jìn)行裝裱。重新裝裱就是對(duì)那些原裱不佳或是由于管理收藏保管下善，發(fā)生空殼脫落、受潮發(fā)霉、糟朽斷裂、蟲(chóng)蛀鼠咬的傳世書(shū)畫(huà)及出上書(shū)畫(huà)進(jìn)行裝裱。經(jīng)過(guò)裝裱的書(shū)畫(huà)，牢固、美觀，便于收藏和布置觀賞。而重新裝裱的古畫(huà)，也會(huì)延長(zhǎng)它的生命力。古人說(shuō)：”古跡重裱，如病延醫(yī)……醫(yī)善則隨手而起，醫(yī)不善則隨手而斃。“那么中國(guó)畫(huà)裝裱的程序是怎樣的呢？一般是先用紙托裱在繪畫(huà)作品的背后，再用絞、絹、紙等鑲邊，然后安裝軸桿成版面。傳統(tǒng)的裝裱是多種多樣的，但其成品按形制可分為掛軸，手卷，冊(cè)頁(yè)三大類。原裱的繪畫(huà)不論畫(huà)心的大小、形狀、及裱后的用途，都只有托裱畫(huà)心、鑲覆、砑裝三個(gè)步驟。只是畫(huà)心的托裱是整個(gè)裝璜工藝中的重要工序。而舊書(shū)畫(huà)的重新裝裱則就相當(dāng)困難了。首先要揭下舊畫(huà)心，清洗污霉，修補(bǔ)破洞等，再按新畫(huà)的裝裱過(guò)程重新裝裱。
　　書(shū)畫(huà)裝裱一 、書(shū)畫(huà)裝裱藝術(shù)的起源和概況中國(guó)書(shū)畫(huà)是世界各國(guó)一致公認(rèn)的東方藝術(shù)之瑰寶。伴隨著書(shū)畫(huà)裝傳統(tǒng)藝術(shù)而生發(fā)的書(shū)畫(huà)裝裱工藝，也可以說(shuō)是中華民族獨(dú)有的工藝。正由于有了裝裱工藝，歷代書(shū)畫(huà)珍品才得以保藏久遠(yuǎn)。后來(lái)傳到日本以及一些亞洲國(guó)家，成為東方別具一格的特有工藝，同樣受到世界各國(guó)的珍視。那么，我國(guó)這一獨(dú)特的民族工藝又是怎樣發(fā)展起來(lái)的呢？如同其它事物一樣，書(shū)畫(huà)裝裱也有一個(gè)從無(wú)到有，由淺入深的發(fā)展過(guò)程。1973年湖南戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的《人物御龍帛畫(huà)》，為我們認(rèn)識(shí)這個(gè)規(guī)律性的問(wèn)題，提供了極可寶貴的原始資料。這件珍貴文物，”最上橫邊裹著一根很細(xì)的竹條，上系有棕色絲繩?！昂髞?lái)在長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的帛畫(huà)上，又進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)：”丁形帛畫(huà)的頂部裹有一根竹竿，并系以棕色的絲帶，中部和下部的兩個(gè)下角，均綴有青色細(xì)麻線織成的筒狀絳帶?！斑@些具體特征，展示了古人要求觀賞繪畫(huà)的最初動(dòng)機(jī)，對(duì)于研究書(shū)畫(huà)裝裱的起源，有著十分重要的作用。
　　通過(guò)上述資料，完全可以將書(shū)畫(huà)裝裱的歷史，推至距今2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，若進(jìn)一步推論，將盛產(chǎn)竹子，多次出土了我國(guó)最早的繪畫(huà)，并揭示了書(shū)畫(huà)裝裱癥結(jié)的湖南一帶，作為裝裱工藝的發(fā)祥地，也不無(wú)道理。
　　書(shū)畫(huà)裝裱的歷史雖長(zhǎng)，但留下來(lái)的文字記載并不多，據(jù)現(xiàn)存文書(shū)，最早記載裝裱史料的當(dāng)推唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》，其中提及：”自晉代已前，裝背不佳，宋時(shí)范曄始能裝背?！澳铣蔚男翘兀逗鬂h書(shū)》作者，著名史學(xué)家范曄，是我國(guó)裝裱史上早期的裝裱名家。到了唐朝，唐太宗大力搜集王羲之的書(shū)法和歷代名畫(huà)，指定王行直裝褫，楮遂良，王知敬監(jiān)領(lǐng)其事，足見(jiàn)唐代對(duì)裱畫(huà)的重視。其時(shí)，日本國(guó)奈良朝使臣來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)裝裱技術(shù)，唐太宗親命典儀張彥遠(yuǎn)面授技藝，從此我國(guó)的裝裱技藝流傳日本，在異國(guó)生根，開(kāi)花，結(jié)果。五代時(shí)，裝裱技藝進(jìn)一步發(fā)展。到了北宋，宋徽宗設(shè)立畫(huà)院，裝裱家列入官職，成為文思院六種待招之一?；始业某珜?dǎo)下，在書(shū)畫(huà)家，裝裱家精心探究的基礎(chǔ)上，終于形成了著名的”宣和裱“的格式。這標(biāo)志著我國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱技藝遂傳入民間，特別在明，清五百年間，裝裱技藝成為設(shè)店裱畫(huà)的專門(mén)行業(yè)，在蘇州、揚(yáng)州、北京、上海、廣州、湖南、湖北、開(kāi)封等地先后出現(xiàn)了許多馳名中外的書(shū)畫(huà)裝裱店鋪。
　　解放后的一段時(shí)間里，由于種種原因的影響，裝裱業(yè)一度出現(xiàn)了衰落。后來(lái)，一些文物，博物館單位，設(shè)置了書(shū)畫(huà)裝裱機(jī)構(gòu)，七十年代中后期情況發(fā)生了深刻的變化，書(shū)畫(huà)裝裱如同被喚醒的春風(fēng)，一改往日的沉寂，從業(yè)人員大幅度增長(zhǎng)，在裝裱工藝及用料方面，亦進(jìn)行了許多探索與改革，正朝著傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合的道路邁進(jìn)。
　　更多產(chǎn)品1. 3米 永春牌書(shū)畫(huà)裝裱機(jī) 新款智能型2.0米永春牌書(shū)畫(huà)裝裱機(jī)智能氣動(dòng)全自動(dòng)系列1.3米 永春牌書(shū)畫(huà)裝裱 經(jīng)濟(jì)實(shí)用型永春牌 天地桿 成型機(jī) 裝裱設(shè)備裝裱專用尺子、絲帶、小熨斗1.3米 永春牌書(shū)畫(huà)裝裱機(jī) 普通耐用型 二、 書(shū)畫(huà)裝裱的設(shè)備及工具（一） 工作室（亦稱裝裱間）：要求：寬暢明亮，清潔整齊，安全方便，溫度與濕度要適中。
　?。ǘ?掙墻（亦稱大墻，掙板）：用于貼平，掙干畫(huà)心，裱件和各種裝裱材料。要求：平整、光滑、通風(fēng)、干燥。
　?。ㄈ?案臺(tái)（亦稱裝裱桌）：要求：臺(tái)板木質(zhì)堅(jiān)硬，臺(tái)面光滑平整，案臺(tái)高度一般在80厘米左右。
　?。ㄋ模?晾架（亦稱晾竿）：用于晾干經(jīng)過(guò)加工的復(fù)背紙，色紙以及各種材料等。
　?。ㄎ澹?拷貝桌：玻璃桌面，內(nèi)置日光燈，用于揭裱殘破舊畫(huà)。
　　（六） 人字梯：用于裱件上、下墻時(shí)蹬踩。
　?。ㄆ撸?排筆：用于托裱綾、絹、紙張、畫(huà)心及覆畫(huà)等。
　?。ò耍?棕刷：用于托裱綾、絹、紙張、畫(huà)心及覆畫(huà)裱件上墻等。
　?。ň牛?裁紙刀：用于方正畫(huà)心、裁配畫(huà)料等。
　?。ㄊ?界尺和切板：用于方正畫(huà)心、裁配畫(huà)料等。
　　（十一） 錐針和鑷子：用于方正畫(huà)心、挑除雜物等。
　?。ㄊ?啟子：用于揭啟掙在墻上的裱件及各種材料等。
　?。ㄊ?油紙（亦稱漿紙、隔糊）：用于鑲嵌邊料隔漿糊用。
　?。ㄊ模?砑石（亦稱磨石）：用于裱件背面砑光、磨平。
　?。ㄊ澹?蠟板：用于裱件背面砑光時(shí)磨擦畫(huà)背。
　?。ㄊ?其它工具：剪刀、撣子、叉子、噴水壺、籮篩、木鋸、電鉆、鉗子、銅線、面盆、毛巾、毛筆、顏料、墨汁、調(diào)色盤(pán)、塑料薄膜等。
　　三、 裝裱材料（一） 宣紙：分為生宣和熟宣，以安徽產(chǎn)凈皮生宣為主。
　?。ǘ?綾、絹、錦、錦綾、麻布等。
　?。ㄈ?天桿、地桿、月牙桿、軸頭、手卷片、簽子等。
　?。ㄋ模?絲帶、絳帶、銅鈕等。
　?。ㄎ澹?面粉、明膠、明礬等。
　　四 、書(shū)畫(huà)裝裱品式（一） 立軸、中堂（二） 對(duì)聯(lián)（三） 橫披（四） 條屏、通景屏（五） 鏡片、扇面（六） 手卷（七） 冊(cè)頁(yè)五 、裝裱程序制漿--托畫(huà)心--方正畫(huà)心--（托染材料）--配料--鑲嵌--清裁大邊--轉(zhuǎn)邊（包邊）--粘串（接含口和粘搭桿）--配背（裱覆背紙）--覆畫(huà)（扶活）--磨畫(huà)（砑光）--剔邊（批串）--配桿--釘銅鈕（絳圈）--包桿（上軸頭）--上桿--系絳（串絲帶）--扎帶--粘簽條六、 裱件質(zhì)量的品評(píng)破爛字畫(huà)修復(fù)后可漲價(jià)十余倍揭裱古舊書(shū)畫(huà)應(yīng)注意的問(wèn)題裝裱人生-----談”永春人“毛師傅人靠衣裝 畫(huà)講裱裝裝裱款式的名稱：立軸、中堂、條幅、條屏、對(duì)聯(lián)宣紙的起源與特色手工托破畫(huà)心該如何處理？
　　巧揭畫(huà)下之畫(huà)談?wù)勓b裱美學(xué)我國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱現(xiàn)狀及發(fā)展的幾點(diǎn)思考防火救火預(yù)警演練 冬季防火不容忽視裝裱技術(shù)教程第二節(jié)品評(píng)裱件質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)而言之為：平整光潔、柔軟諧調(diào)。
　　具體可以分為：
　?。ㄒ唬?工藝精致，鑲口勻細(xì)。
　?。ǘ?展掛平整大方，畫(huà)面光滑潔凈。
　?。ㄈ?畫(huà)面色彩搭配諧調(diào)。
　?。ㄋ模?手感柔軟，厚薄適度。
　　（五） 收卷后整齊，無(wú)參差。
　　七 、古代書(shū)畫(huà)裝裱論著（一） 唐代 張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》
　?。ǘ?北宋 米芾《書(shū)史》、《畫(huà)史》
　?。ㄈ?南宋 周密《齊東野語(yǔ)》卷六《紹興御府書(shū)畫(huà)式》
　　（四） 元代 陶宗儀《南村輟耕錄》
　?。ㄎ澹?明代 文震亨《長(zhǎng)物志》
　?。?清代 鄒一桂《小山畫(huà)譜》
　　八 、書(shū)畫(huà)裱件的展掛與收藏由于書(shū)畫(huà)作品裝裱的形式不同，對(duì)于不同形式的作品有不同的展掛與收藏方法。
　?。ㄒ唬?立軸的展藏立軸的展掛最好由兩人同時(shí)進(jìn)行，一人雙手托住天個(gè)桿及絳帶，另一人握住地桿 兩端的軸頭，緩緩展開(kāi)，無(wú)論是展收或掛壁，最忌用手指頂托畫(huà)背，這樣會(huì)隨著畫(huà)件的展開(kāi)，留下折痕。
　　收藏：有條件的話，可做專用的木柜（用樟木做最為理想），分層隔平放，切忌壓擠。如沒(méi)專用柜子，可每件作品做一個(gè)畫(huà)筒或者畫(huà)盒裝放，再放上樟腦丸即可。
　?。ǘ?手卷的展藏由于手卷的特點(diǎn)是窄長(zhǎng)且不能掛壁，因此，手卷的展觀必須在臺(tái)面上進(jìn)行。若是兩人，則一人雙手扶住卷子徐徐展開(kāi)，另一人則隨著展速收卷，單人展觀則右手執(zhí)著天頭處，左手握著手卷的中腰，然后邊收邊展。展開(kāi)之后，必須在兩頭各壓一鎮(zhèn)尺，防其滾動(dòng)。收藏方法與立軸相同。
　　（三） 冊(cè)頁(yè)的展藏冊(cè)頁(yè)不同于其它書(shū)籍，我們不能像翻書(shū)那樣來(lái)翻閱冊(cè)頁(yè)，應(yīng)將其平放在臺(tái)面上，打開(kāi)冊(cè)頁(yè)之后，右手中指（或食指）最好是用一專用竹片，插入頁(yè)下空間，向右（或向上）翻動(dòng)。
　　收藏：大多用錦、緞等制作冊(cè)套，將其包套好，平放收藏。
　　（四） 橫披的展藏橫披與立軸相比，由于它不便實(shí)卷，因而，具體要求亦不相同。
　　首先應(yīng)將其平放于臺(tái)面上，一人輕按右天桿，另一人雙手扶住裱件上下邊際，徐徐展開(kāi)。掛壁時(shí)，須兩人相互配合，將作品拉平，穩(wěn)妥地固定在左右兩側(cè)的墻釘上，（若是月牙桿，則需在月牙桿背面加上一根與其大小一樣的木條一同固定于墻上，這樣可將作品與墻隔離，以免受潮）。
　　收藏與立軸相同。
　　（五） 鏡片的展藏鏡片裝裱好后，大都裝入鏡框內(nèi)。但沒(méi)裝鏡框的作品，應(yīng)平放于木質(zhì)閣板或木箱中，摞放時(shí)，須在作品之間隔墊宣紙，亦可卷好裝入畫(huà)筒或畫(huà)盒中。
　　總之，書(shū)畫(huà)作品懸掛一段時(shí)間后，一定要更換，在清潔裱件時(shí)不能用刷子刷，更不能用濕毛巾擦，最好軟布或雞毛撣輕輕撣去灰塵即可。凡是接觸書(shū)畫(huà)作品（特別是裱件）一定要戴上手套，以免汗液沾污作品使其變形生霉。
　　九、裝裱術(shù)語(yǔ)解釋（一）立軸立軸亦稱掛軸、掛幅、條幅、豎幅、條山、軸子；特別窄的有人稱其為”琴條“。懸掛在廳堂正中的大幅字畫(huà)還稱”中堂“。
　　由于歷史等原因，以及人們欣賞習(xí)慣的影響，立軸成了最普及、款式最多的一種裝式。
　　立軸常見(jiàn)的傳統(tǒng)裝式有：一色裝、二色裝、三色裝、宋式（宣和）裝、詩(shī)堂裝、半綾裝、紙鑲綾邊裝、綾鑲絹邊裝、集錦裝、錦眉裝、間隔一色裝、框二色 裝、軸背等。
　　（二）屏屏亦稱扇屏、屏□（此字上為”戶“部，下為”衣“部）。并以張掛的不同環(huán)境，稱其炕屏、臥屏、吊屏及御屏（指用于宮廷的屏風(fēng)）。原為用于遮擋、裝飾的實(shí)用物，通稱屏風(fēng)。其正面粘貼絹畫(huà)。而屏條是在立軸的基礎(chǔ)上，將豎幅形式與屏風(fēng)相連的特點(diǎn)結(jié)合在一起的、以套或組為單位的獨(dú)立裝式。
　　屏主要分為屏條和通景屏。
　?。ㄈ?duì)聯(lián)對(duì)聯(lián)亦稱楹聯(lián)、門(mén)聯(lián)、字聯(lián)、書(shū)聯(lián)、對(duì)子、門(mén)對(duì)、楹貼。雙行長(zhǎng)句還稱龍門(mén)聯(lián)。
　　對(duì)聯(lián)是由二條字?jǐn)?shù)相等、內(nèi)容相連、畫(huà)心尺寸與裝裱規(guī)格完全相同的書(shū)法作品而組合的。排掛時(shí)，右為上聯(lián)（亦稱出句），左為下聯(lián)（亦稱對(duì)句）。二條為依副。
　?。ㄋ模┚磔S卷軸亦稱手卷、橫卷、軸卷、橫軸、橫看、手軸、卷子、行看子。橫式裝，是一種古老的裝潢形式。卷軸體積較小，輕巧且宜收藏。但只能平放案頭，不便張掛。
　　卷軸是由天頭、隔水、引首、尾子將畫(huà)心連接而成的。其裝式雖有所不同，但各部位的要求、規(guī)格基本是一致的。
　　卷軸一般分為：撞邊卷、轉(zhuǎn)邊卷、套邊卷和卷背。
　?。ㄎ澹M批橫批亦稱橫掛。橫式裝。橫批解決了橫幅書(shū)畫(huà)不便張掛的矛盾。
　　（六）鏡心鏡心亦稱鏡片。以?shī)A放在鏡框內(nèi)而得名。與早期的屏風(fēng)畫(huà)，以及清宮的”貼落“（一種貼在宮殿墻壁上的簡(jiǎn)易裱件）同屬一種類型。橫、豎式皆可。是一種簡(jiǎn)易、方便的裝式。
　　（七）冊(cè)頁(yè)冊(cè)頁(yè)亦稱葉子。是受書(shū)籍裝幀影響而產(chǎn)生的一種裝式。
　　冊(cè)頁(yè)的裝式主要分為：蝴蝶裝、推篷裝、經(jīng)折裝、平開(kāi)冊(cè)頁(yè)、轉(zhuǎn)邊冊(cè)頁(yè)等。但無(wú)論有幾種，均不外乎橫豎兩種類型。
　　怎樣才是最好的書(shū)畫(huà)裝裱技術(shù)？
　　近年來(lái)，隨著生活水平的改善，人們對(duì)文化藝術(shù)的奢求也不斷提高。作為文化藝術(shù)精華的中國(guó)書(shū)畫(huà)，被越來(lái)越多的人所喜愛(ài)，已經(jīng)走進(jìn)更多的家庭，并成為饋贈(zèng)親友，社會(huì)交往的禮品。欣賞和收藏書(shū)畫(huà)已逐漸成為生活中的一個(gè)熱點(diǎn)。一幅好字畫(huà)不但具有藝術(shù)欣賞價(jià)值，而且還有收藏價(jià)值，故而很多人對(duì)書(shū)畫(huà)收藏樂(lè)此不疲。由于缺乏科學(xué)的保存方法，致使千方百計(jì)得來(lái)的藝術(shù)品很短時(shí)間便嚴(yán)重?fù)p傷，令人十分惋惜，對(duì)此我集十余年裝裱字畫(huà)的經(jīng)歷和體會(huì)供同道參考。
　　一、書(shū)畫(huà)的裝裱常言說(shuō)：三分畫(huà)，七分裱。書(shū)畫(huà)經(jīng)過(guò)裝裱筆情墨韻方能神采煥發(fā)，體現(xiàn)其應(yīng)有的品位，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)再創(chuàng)作。也能使墨氣托出于紙面，顔色亦能飽滿深厚，潤(rùn)澤可觀，且裝裱完整后，更能增加作品之神韻。有人將未裱作品用漿糊貼于墻上或用圖釘按于壁上，日久必致破損或沾銹痕之患，或放置不當(dāng)受潮則易出現(xiàn)黃斑和霉變，很難去掉，并易招受蟲(chóng)蝕，無(wú)法挽救。由此可見(jiàn)字畫(huà)如欲永久保存必須及時(shí)裝裱，然后收藏。
　　另外，書(shū)畫(huà)裝裱成功與否，還取決于裝裱師的文化素質(zhì)。高明的裝裱師除了應(yīng)有過(guò)硬的技術(shù)外，還應(yīng)有較深的藝術(shù)修養(yǎng)和較高的鑒定水平，要能根據(jù)不同的作品，選用與之相協(xié)調(diào)的裝裱材料與格式，既能烘托作品的氣氛，又能增加了書(shū)畫(huà)的意境，收到裝裱的效果。
　　二、書(shū)畫(huà)的懸掛經(jīng)過(guò)裝裱的書(shū)畫(huà)作品是裝飾廳堂，美化居室的佳品，工作之余，坐在室內(nèi)品茗賞畫(huà)，可以說(shuō)是很高的享受了，而且可以陶冶情操，懸掛書(shū)畫(huà)應(yīng)注意以下幾方面：
　　1、懸掛書(shū)畫(huà)時(shí)要小心展掛，懸掛時(shí)要用畫(huà)叉一手挑住畫(huà)繩，一手托住畫(huà)卷慢慢展開(kāi)。如無(wú)畫(huà)叉可先站在凳子上將畫(huà)繩掛好，然后在慢慢展開(kāi)書(shū)畫(huà)，當(dāng)兩人各拿一頭展卷時(shí)，拿軸的人應(yīng)用手輕拿卷軸的兩頭一定要輕展、輕卷，不可因展卷不當(dāng)而打折，一旦打折無(wú)法補(bǔ)救，紙張的纖維折斷后，日久必從此處開(kāi)裂，懸掛不可太久，有人把新裱的書(shū)畫(huà)一掛就不管了，字畫(huà)經(jīng)長(zhǎng)期懸掛易發(fā)生風(fēng)化，使紙質(zhì)發(fā)脆，畫(huà)面缺乏光澤，嚴(yán)重者托紙難揭，無(wú)法重裱，影響書(shū)畫(huà)的壽命。因此書(shū)畫(huà)懸掛一段時(shí)間要卷起存放一段時(shí)間，久存的書(shū)畫(huà)也要時(shí)常進(jìn)行展視或每年懸掛幾次。
　　2、懸掛字畫(huà)的位置應(yīng)以光線明亮、開(kāi)闊、便于瞻視的墻壁為宜，懸掛的高度一般應(yīng)以畫(huà)面中心處于人站時(shí)眼睛平衡線稍高一點(diǎn)的位置較好。
　　3、在冬天內(nèi)有暖氣或爐子，不宜懸掛字畫(huà)，夏天陰雨連綿、潮濕較大，也不宜懸掛字畫(huà)，書(shū)畫(huà)裱件的懸掛還應(yīng)避免陽(yáng)光直射、曝曬、煙熏、塵蝕。字畫(huà)仿古、做舊往往利用曬、薰等這些方法。
　　和藝術(shù)水平大有關(guān)系，要看畫(huà)的選料與配色，好畫(huà)要配上等的絹，裱好畫(huà)就去雅集書(shū)畫(huà)裝裱， 精工好料，由裱畫(huà)世家出身，家傳裱畫(huà)，從事裱畫(huà)三十余年，裱畫(huà)師——?jiǎng)㈤L(zhǎng)安師傅為您精裱書(shū)畫(huà)、做中西畫(huà)框。經(jīng)理兼裱畫(huà)師劉長(zhǎng)安師傅擅長(zhǎng)裝裱及修復(fù)古舊書(shū)畫(huà)，技術(shù)精湛、遐爾聞名。劉長(zhǎng)安師傅為聊青山房書(shū)畫(huà)裝裱傳人，手工全濕裱發(fā)明人，書(shū)畫(huà)保真發(fā)明人。全國(guó)各大電視臺(tái)、報(bào)紙等媒體對(duì)劉長(zhǎng)安師傅進(jìn)行過(guò)多次報(bào)道。堵車，沒(méi)有地方停車，找個(gè)裱畫(huà)的地方不好走，您可以直接到雅集書(shū)畫(huà)裝裱，位于四環(huán)路望京橋東200米，不堵車，免費(fèi)停車。店面面積近200平米，有三百多種框條供您選擇，現(xiàn)場(chǎng)裝裱書(shū)畫(huà)，配畫(huà)框，立等可取。
　　書(shū)畫(huà)藝術(shù)品的優(yōu)劣建立在它的傳統(tǒng)性與書(shū)畫(huà)家的藝術(shù)修養(yǎng)，因此許多人都會(huì)為此而去尋求，但又有誰(shuí)去留意與書(shū)畫(huà)相關(guān)的書(shū)畫(huà)裝裱技術(shù)，一些巳成名畫(huà)家或許接近成名的專業(yè)和非專業(yè)畫(huà)家，當(dāng)他們?yōu)樽约旱膫€(gè)人畫(huà)展而努力準(zhǔn)備的時(shí)候，又會(huì)想到為他裝裱他的畫(huà)展的裱畫(huà)師預(yù)留多少時(shí)間呢？
　　如果是80至100件作品要求裱畫(huà)師（1）只有7天至10天時(shí)間裱好；（2）一個(gè)月至三個(gè)月的時(shí)間裱好；（3）六個(gè)月至一年的時(shí)間裱好；如果 你是選擇了第一，那你還不算成名的畫(huà)家。如果你是選擇了第二， 那你還算初步了解了裱畫(huà)的程序，但未達(dá)到愛(ài)惜自己的作品；如果你是選擇了第三， 那你是知道了好的裱畫(huà)技術(shù)是對(duì)你的藝術(shù)品品味的提升；怎樣才是最好的書(shū)畫(huà)裝裱技術(shù)：
　　（1） 作品經(jīng)裱托后不應(yīng)有走顏色和走墨色，如果裱畫(huà)師用礬來(lái)固定那也是不應(yīng)該的；（2） 國(guó)畫(huà)作品裁方后，令畫(huà)家不滿意，那是裱畫(huà)師沒(méi)有研究到怎樣才是最好的裁方；（3） 托紙及復(fù)背紙的接口位置剛好存留在主要的地方，例如：人物畫(huà)的人物腰以上。鳥(niǎo)的整體。動(dòng)物的身體。 花朵的位置。
　?。?） 托紙及復(fù)背紙的接口接縫應(yīng)是2mm以內(nèi)。
　　（5） 天桿地軸應(yīng)該平滑而無(wú)凹凸。
　　（6） 背砑的次數(shù)不少于三次，滑度如鏡。
　　什么叫裝裱字畫(huà)？
　　裝裱是裝飾書(shū)畫(huà)、碑帖等的一門(mén)特殊技藝。古代裝裱的專稱叫做”裱背“，亦稱”裝潢“，又稱”裝池“。據(jù)明代方以智《通雅·器用》載，”潢“猶池也，外加緣則內(nèi)為池；裝成卷冊(cè)謂之”裝潢“。
　　[編輯本段]相關(guān)內(nèi)容一幅完整的國(guó)畫(huà)，需要使其更為美觀，以及便于保存、流傳和收藏，是離不開(kāi)裝裱的。因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)大多畫(huà)在易破碎的宣紙上或絹類物品上的。裝裱是我國(guó)特有的一種保護(hù)和美化書(shū)畫(huà)以及碑帖的技術(shù)，就像西方的油畫(huà)，完成之后也要裝進(jìn)精美的畫(huà)框，使其能夠達(dá)到更高的藝術(shù)美感。
　　裝裱還可以分為原裱和重新裝裱，原裱就是把新畫(huà)好的畫(huà)按裝裱的程序進(jìn)行裝裱。重新裝裱就是對(duì)那些原裱不佳或是由于管理收藏保管下善，發(fā)生空殼脫落、受潮發(fā)霉、糟朽斷裂、蟲(chóng)蛀鼠咬的傳世書(shū)畫(huà)及出上書(shū)畫(huà)進(jìn)行裝裱。經(jīng)過(guò)裝裱的書(shū)畫(huà)，牢固、美觀，便于收藏和布置觀賞。而重新裝裱的古畫(huà)，也會(huì)延長(zhǎng)它的生命力。古人說(shuō)：”古跡重裱，如病延醫(yī)……醫(yī)善則隨手而起，醫(yī)不善則隨手而斃?！澳敲粗袊?guó)畫(huà)裝裱的程序是怎樣的呢？一般是先用紙托裱在繪畫(huà)作品的背后，再用絞、絹、紙等鑲邊，然后安裝軸桿成版面。傳統(tǒng)的裝裱是多種多樣的，但其成品按形制可分為掛軸，手卷，冊(cè)頁(yè)三大類。原裱的繪畫(huà)不論畫(huà)心的大小、形狀、及裱后的用途，都只有托裱畫(huà)心、鑲覆、砑裝三個(gè)步驟。只是畫(huà)心的托裱是整個(gè)裝潢工藝中的重要工序。而舊書(shū)畫(huà)的重新裝裱則就相當(dāng)困難了。首先要揭下舊畫(huà)心，清洗污霉，修補(bǔ)破洞等，再按新畫(huà)的裝裱過(guò)程重新裝裱。
　　我國(guó)的裝裱工藝是伴隨著中國(guó)繪畫(huà)的歷史而產(chǎn)生的，從現(xiàn)今保存的歷史資料看，早在1500年前裝裱技術(shù)就已經(jīng)出現(xiàn)了，而且對(duì)于裝稼漿糊的制作、防腐，裝裱用紙的選擇，以及古畫(huà)的除污、修補(bǔ)、染黃等都有文字記載。到了明代，周嘉胄著有《裝潢志》，清代周二學(xué)著有《一角篇》，均是我國(guó)系統(tǒng)論述裝裱的專門(mén)著作。
　　裝裱亦稱”裝潢“、”裝池“、”裱背“，是我國(guó)特有的一種美化和保護(hù)書(shū)畫(huà)及碑貼的技術(shù)。裝裱也一是門(mén)藝術(shù)。俗話說(shuō)，三分畫(huà)七分裱，可見(jiàn)裝裱之重要。書(shū)畫(huà)作成一經(jīng)裝裱、便覺(jué)神采墨妙而成為完整的作品使人感到賞心悅月。其方法是先用紙托裱在書(shū)畫(huà)作品的背后，再用綾、絹、紙鑲邊，及至扶活，然后安裝，軸桿或版面。成品按形制可分為卷、軸、冊(cè)頁(yè)和片。經(jīng)裝裱后的書(shū)畫(huà)，碑帖便于收藏和布置觀賞。明代周嘉胄所著《裝裱志》，清代周二學(xué)所著《一角篇》及現(xiàn)代馮鵬生所著《中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱概說(shuō)》杜子熊所著《中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱》；都是系統(tǒng)論述書(shū)畫(huà)裝裱的專門(mén)著作。
　　[編輯本段]分類宣和裝：又稱”宋式裱“。是北宋徽宗（趙佶）內(nèi)府收藏書(shū)畫(huà)的一種裝裱形制。因徽宗宣和年號(hào)（公元1119—1125年）而得名。此種樣式、是裱條中最復(fù)雜的一種。如故宮博物院所藏梁思閔《蘆汀密雪圖卷》，其天頭用綾、瓣后隔水用黃絹，尾紙用白宋箋、加畫(huà)本身共五段。還按一定格式蓋有內(nèi)府收藏印章。
　　吳裝：蘇揚(yáng)兩地裝裱歷經(jīng)明清數(shù)百年，承前啟后，名池全國(guó)，號(hào)稱吳裝。其裱件平挺柔軟，鑲料配色文靜，裝制切貼，整舊得法?！堆b潢志》謂：”王 州世具法眼、家多珍秘，深究裝潢“。明代胡應(yīng)麟《少寶山房筆叢》有吳裝最善，他處無(wú)及”。的高度評(píng)價(jià)。
　　紅幫：裝裱形制的一種。解放前蘇州，揚(yáng)州和上海等地有一種專裱紅白立軸對(duì)聯(lián)，專供婚喪喜慶之用的。稱為“紅幫”。
　　行幫：解放前上海、蘇州、楊州各地就其裝裱工藝的不同，有一種專裱普通書(shū)畫(huà)的，稱為“行幫”。
　　一色裱：就是裱畫(huà)鑲料用一種顏色的。這要根據(jù)畫(huà)芯的長(zhǎng)短畫(huà)畫(huà)幅長(zhǎng)短的比例而定，一般鑲料長(zhǎng)不超過(guò)畫(huà)芯長(zhǎng)的，用一色裝裱就可以了，如一張三尺長(zhǎng)的畫(huà)芯，加三尺長(zhǎng)鑲料，裱成六尺長(zhǎng)幅式的立軸，只用一色即可，在鑲料色彩的運(yùn)用上，以突出畫(huà)芯的畫(huà)意為目的，不能用強(qiáng)烈的對(duì)比色，要使其美觀，大方為原則。
　　二色裱：二色裱是在貢四周用上適色鑲上，其余不夠的長(zhǎng)度再采用深色較為隱重的鑲料，接湊于天地頭裱成需要的長(zhǎng)度。如畫(huà)芯長(zhǎng)是二尺，要想裱成六尺左右的長(zhǎng)度，就需加四尺鑲料，這樣只用一色，則鑲料長(zhǎng)于畫(huà)芯的一倍，在配色上有喧賓廳主的副作用。同時(shí)也顯得單調(diào)。這樣就可裱成二色。即圈的上下、另加天地。
　　三色裱：三色裱，是圈與天地之間加隔界。其邊的寬度可隨畫(huà)幅的大小而定，或三寸，或二寸，或一寸五分不等。圈的顏色應(yīng)淺些，天、地頭應(yīng)深些，隔界不深不淺起過(guò)度作用。這樣裱的畫(huà)，色彩為協(xié)調(diào)。并有溫文、柔和、肅穆的情趣。但圈、隔界、天地的顏色不要過(guò)分相近，應(yīng)有節(jié)奏感。切忌，圈職業(yè)病色深，而天地色淺，這樣會(huì)使讀者感到空曠。
　　仿古裝池：這是解放前蘇州、上海、揚(yáng)州各地就夠得上稱為裝潢藝術(shù)的，專為書(shū)畫(huà)名家和收藏家裝裱珍貴書(shū)畫(huà)的，稱為“仿古裝池”。
　　驚燕：亦稱“綬帶”原只是垂畫(huà)畫(huà)的天頭處，燕子飛近畫(huà)面，兩帶自然飄動(dòng)，可驚走燕子。后來(lái)用它作為裝飾，就把這兩條帶子固定在天頭上，刺綬帶的寬度可根據(jù)畫(huà)的寬度而定，如二尺寬的裱件可用六分寬的綬帶較為合適。用料楊與隔界相同。它的長(zhǎng)度與天頭一樣，但不要太厚，厚則使畫(huà)不平。如隔界是綾子的，綾上有花紋，那么刺綬帶時(shí)就要注意花紋的完整。現(xiàn)在日本裝還有用活動(dòng)的飄帶，用來(lái)驚動(dòng)止棲的繩燕，以保護(hù)書(shū)畫(huà)，故又名“驚蠅”
　　[編輯本段]書(shū)畫(huà)裝裱的重要性中國(guó)書(shū)畫(huà)主要是采用絹或宣紙做成。其材料質(zhì)地纖薄、特性柔軟、歷時(shí)較久、易于破碎，古代為了利于保存，便于觀賞，從加固的實(shí)用需要出發(fā)，多用麻紙、布帛等材料在書(shū)畫(huà)背面裱褙?cái)?shù)層為裝裱，稱之為“裱褙”。而后逐漸加以美化，四周鑲嵌薄型的綾、絹等絲織品為邊框，在背面裱一層或數(shù)層紙，并加上必要的裝飾，使原件更為牢固，而且便于舒展、懸掛，以適應(yīng)人們觀賞的要求。所以說(shuō)裝裱是伴隨著書(shū)畫(huà)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的書(shū)畫(huà)裝裱工藝。裝裱可以說(shuō)是對(duì)書(shū)畫(huà)的深加工。明代周嘉胄在《裝潢志》中說(shuō)：“裝璜優(yōu)劣，實(shí)名跡存亡系焉。竊謂裝璜者，書(shū)之司命也?！保ㄑb裱得好壞，直接關(guān)系著名人手跡的存亡。筆者認(rèn)為裝裱這件事，是決定書(shū)畫(huà)命運(yùn)的大事。）正如近現(xiàn)代著名畫(huà)家傅抱石先生在1957年1月3日《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的《裱畫(huà)難》一文中說(shuō)：“作為一件藝術(shù)品，除了畫(huà)面的藝術(shù)水平?jīng)Q定畫(huà)家而外，裝裱是最重要的一關(guān)”，足見(jiàn)書(shū)畫(huà)裝裱在整個(gè)書(shū)畫(huà)藝術(shù)中的重要性。
　　新作書(shū)畫(huà)應(yīng)及時(shí)裝裱凡新寫(xiě)好的字畫(huà)，一般要存放一段時(shí)期，讓墨色、印泥有一個(gè)自然晾干的過(guò)程，但最好不要長(zhǎng)期放置，因?yàn)閷?xiě)畫(huà)時(shí)受水墨、顏色和膠水的浸漬，干后就會(huì)凸凹不平、起皺痕，若不裝裱襯托，非但不如原來(lái)的樣子，還要減色。所以一定要及時(shí)裝裱，才能使墨氣托出紙面，使畫(huà)面生動(dòng)，有益于顏色滋潤(rùn)、飽滿渾厚可觀。而且經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的裝裱，顯得整潔美觀，更能增添神韻。要是放置不裱，如畫(huà)心空卷的不實(shí)或折疊成塊等。也不宜保護(hù)，存放時(shí)間日久就會(huì)從折疊處折斷紙絹的纖維，印泥可能會(huì)轉(zhuǎn)印到畫(huà)面上?；虿簧髟斐蓴嗔哑茡p、殘缺、污染、變色、水漬等明顯損傷，如最易發(fā)生黃色斑點(diǎn)，很難去掉，并容易招致蠹蝕。為日后收藏留下隱患，裝裱后直接影響書(shū)畫(huà)作品的品相，也影響觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。如經(jīng)常受潮濕，易生白、紅、黑霉斑，若濕后粘連，就不易揭開(kāi)，即使晾干也變成了廢紙、爛紙灰，無(wú)法挽救。清代周二學(xué)在《賞廷素心錄》中說(shuō)：“書(shū)畫(huà)不裝潢，既干損絹素；裝潢不精，又剝蝕古香?！保ā皶?shū)畫(huà)不裝裱，就會(huì)很快使絹面或紙心受到損壞；裝裱得不精美，又會(huì)侵蝕書(shū)畫(huà)原有的古色、古香的韻味?！保┯纱苏f(shuō)明，要想書(shū)畫(huà)保持永久，便于欣賞、收藏、流傳，必須及時(shí)裝裱。而裝裱技術(shù)的高低、綾絹色彩的選擇與裝裱形式的設(shè)計(jì)直接影響到書(shū)畫(huà)作品的藝術(shù)效果。如有很高價(jià)值的新書(shū)畫(huà)作品，裝裱地好就會(huì)錦上添花。
　　古舊書(shū)畫(huà)重裱時(shí)要慎重，宜選良工歷代傳世及出土?xí)?huà)作品，或者由于裝裱不佳，發(fā)生空殼脫落，或者由于在流傳過(guò)程中被撕斷，或者收藏保管不善，或者由于長(zhǎng)期埋于地下朽爛疊粘，或者自然災(zāi)害等原因；如遇屋漏必沾雨水痕跡，如塵土、煙氣常熏，則紙、絹畫(huà)心變黑黃，其墨色暗淡無(wú)光，或受潮發(fā)霉被蟲(chóng)蛀鼠咬等，以致筆墨污損殘缺，糟朽斷裂破碎脫開(kāi)等，無(wú)法再懸掛欣賞、研究。一般年代愈遠(yuǎn)的作品，受傷程度愈重，這就需要重新裝裱。重新裝裱必須經(jīng)過(guò)精心揭裱修復(fù)，做到修舊如舊，猶如枯木逢春，才能恢復(fù)古書(shū)畫(huà)作品的“原貌”，其功效等同于再次創(chuàng)造古舊書(shū)畫(huà)的藝術(shù)生命，并再現(xiàn)原作的藝術(shù)風(fēng)采，有益于欣賞收藏，延長(zhǎng)古舊書(shū)畫(huà)壽命。但古舊書(shū)畫(huà)重新揭裱時(shí)要慎重，應(yīng)當(dāng)請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的良工高手。明代周嘉胄在《裝潢志》中說(shuō)：“前代書(shū)畫(huà)，傳歷至今，未有不殘脫者。茍欲改裝，如病篤延醫(yī)，醫(yī)善，則隨手而起；醫(yī)不善，則隨劑而斃。所謂‘不藥當(dāng)中醫(yī)’，不遇良工，寧存故物?！保ㄇ按臅?shū)畫(huà)，經(jīng)過(guò)許多朝代的流傳保存至今，沒(méi)有不殘脫的。如果想重新裝裱，改換裝潢，就像患了重病去請(qǐng)醫(yī)生醫(yī)治一樣，醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高明，就能隨手藥到病除，迅速恢復(fù)健康；醫(yī)生無(wú)能，病人服了藥會(huì)誤事死亡。所以說(shuō)：“不用藥，保持病人的原狀，是中等的治療，亂用藥不如不用藥”。同樣道理，古代的書(shū)畫(huà)珍品，沒(méi)有遇見(jiàn)優(yōu)良的裝裱工，寧愿保存殘脫的舊畫(huà)，以免在重裱時(shí)，被劣工揭損裁毀等。）古舊書(shū)畫(huà)重裱如延醫(yī)治病，這就說(shuō)明了古舊書(shū)畫(huà)重新裝裱的重要性。需要重新裝裱的古舊書(shū)畫(huà)，應(yīng)采用傳統(tǒng)的裱畫(huà)技術(shù)，給以修補(bǔ)裝裱，使它能長(zhǎng)期保存，這就是對(duì)古舊書(shū)畫(huà)文物保護(hù)的一項(xiàng)重要貢獻(xiàn)。如果遇上庸工濫施手術(shù)，就能置名跡于死地，故裝裱的技藝高低，實(shí)系古舊書(shū)畫(huà)藝術(shù)存亡的關(guān)鍵。裝裱人員只有把技藝提到一定高度，才能把古舊字畫(huà)裝裱得更好，不至將少有的古跡毀于手下。例如在揭裱修復(fù)過(guò)程中，往往為了使古舊字畫(huà)干凈漂亮一些，便采用漂白粉漂洗。稍有不慎，就會(huì)把畫(huà)紙腐蝕得更加糟朽。這對(duì)延存古跡大有害處，很珍貴的古書(shū)畫(huà)，重裱得好，價(jià)值可以倍增，重裱得不好就成了廢物，切切慎之。
　　字畫(huà)裝裱中如何方正畫(huà)心字畫(huà)和藝術(shù)剪紙是一種高雅的藝術(shù)欣賞品，裝裱至為關(guān)鍵。因?yàn)橐环之?huà)先不說(shuō)它本身的價(jià)格，光裝裱費(fèi)，少說(shuō)也得幾十元。如果到畫(huà)店里買(mǎi)一幅裝裱好的字畫(huà)，則花費(fèi)更多。一般家庭要想經(jīng)濟(jì)實(shí)惠地掛上高雅、美麗的字畫(huà)，最好的辦法是自己動(dòng)手。自己動(dòng)手裝裱字畫(huà)，既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠。下面簡(jiǎn)單談一變家庭如何裝裱字畫(huà)。第一是工具，第二是材料，第三是操作工序。就工具設(shè)備來(lái)講，也可因陋就簡(jiǎn)。用一張長(zhǎng)方桌子或門(mén)板都可以。裝裱工具：用100毫米寬的棕刷和200毫米寬的排筆就可以了。再就是用木板做一根尺子，尺寸要求長(zhǎng)2米寬50毫米厚15毫米。另備大針一根，剪刀、裁刀、竹起子。裝裱所需材料主要是綾子、萱紙和漿糊。用綾子裝裱略貴，如用萱紙自用顏料加以萱染成各種顏色也可以。還有一種仿綾子花紋的裝裱紙，最為方便適用。上一種價(jià)格略貴，一幅三開(kāi)尺寸的書(shū)法裝裱起來(lái)需20元左右，后兩種10元左右就可以了。再就是漿糊，可以買(mǎi)現(xiàn)成的，也可自制。裝裱的工序是先用萱紙?jiān)谧之?huà)背面托一層貼到板子上，等干后（一般一天就干了）取下，用尺子、裁刀裁方正。再用綾子裱上40毫米或50毫米寬的邊就可以了。上下天地的比例是5:3比較合適。邊 和天地都粘好，然后折邊加口紙。最后從畫(huà)后面再貼上兩層萱紙用棕刷在平木板上 刷平整。不過(guò)最好事先在木板上糊上一層報(bào)紙，這樣效果會(huì)更好。最后上俯背，一共上4層。需半小時(shí)灑一次水以防崩裂。4小時(shí)后就不會(huì)崩裂了，三四天后方能干透。然后取下打臘、磨光后，再裁邊，接著把天地桿上好，拴上繩，結(jié)好扎帶即成一幅完整的字畫(huà)和剪紙藝術(shù)品了。